幼女「哲学と聞くと人は実生活に大して役に立たない何だかよく分からない難しそうなもの、というイメージを持つんじゃないかと思う」

以下、？ちゃんねるからVIPがお送りします

幼女「たしかに「私ってなんだろう？」とか、「時間ってなんだろう？」「愛ってなんだろう？」「言葉ってなんだろう？」「生きる意味ってなんだろう？」とかいったいかにも“哲学的”な問いはそれだけ聞くとあんまり“役に立つ”感じはしない。で、哲学者と呼ばれる人たちもそうしたさまざまな事がらの「そもそも」をどこまでも考えずにはいられない人間だ。だからまともに相手をしたら、はっきり言って面倒くさくて仕方ない。西洋哲学の父ソクラテスは古代ギリシアのアテナイで、道行く人びとに「ねえ君、君、恋とはいったい何だと思うかね？」などと問いかけて多くの人をげんなりさせていた。「それは胸のドキドキ」とか「食事もノドを通らなくなる気持ち」とか言おうものならソクラテスは、「そんなものは恋の“本質”じゃない。単なる症状だ」みたいなことを言うものだから、人びとはついには「はいはい分かりましたよソクラテスさん、もういい加減にしてください」と彼のもとを去っていくのだった」

幼女「そしてそんなソクラテスにある時カリクレスという政治家がこんなことを言った……「ねえソクラテス、正義とは何かとか徳とは何かとか、いい年した大人がそんなことばかり考えているのは滑稽だよ。若い時に哲学に熱中するのはまあいいとしても、あなたももうおじさんなんだから、もっと処世術とか、儲け術とか、そういう人生の役に立つことを考えたまえ」、と。まあつまり、ソクラテスの時代から、哲学は役に立たないとバカにする人はたくさんいたのだ。でも、私はあえて言いたいと思う。哲学は私たちの人生に、ある独特の仕方でとても役に立ってくれるものなのだ、と。そうたとえば、今あげた私、愛、恋、生きる意味……。これらの本質を知ることができたなら、それってちょっとすごいことじゃないだろうか？いやちょっとすごいだけじゃない、これは私たちが物を考える時、実は一番大事なことなのではないか？たとえば教育について考えてみよう。もしも私たちがその本質について十分な共通理解を持っていなければ、教育論議はそれぞれがそれぞれの“教育観”をぶつけ合うだけのひどく混乱したものになるだろう。実際ちまたの教育論議は激しい対立に満ちている」

幼女「その意味でも哲学が「そもそも教育とは何か？」と問うことはとても大事なことなのだ。もちろん哲学者じゃなくても「教育とは何か？」と考えることはある。でもこうした「そもそも」を考えるための“思考法”を2500年もの長きにわたってとことん磨き上げてきたものこそが哲学なのだ。だから私たちがその“哲学的思考法”を身につけているといないとでは思考の深さと強さにおいて圧倒的なへだたりがあると思うんだ」